martes, 10 de noviembre de 2026

La odisea del cliché

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Volvía cada cierto tiempo. Leía sus cuentos y le caían una que otra lágrima. Cuan depresivo, cuan perdido se encontraba. Le daban una sensación extraña. Como si fueran escritos por otra persona extraña, desde otro tiempo y espacio, desde otros sentimientos. Pero en realidad se le hacían tan familiares. Volvía cada cierto tiempo. A ese sentir, aun cuando pensaba que lo había superado. 

En ese momento se le ocurrió la genial idea de darle todos sus cuentos a una IA. En ese tiempo todo era IA, toda la gente se iba a la IA. De pronto todo lo que había estudiado e investigado ya era parte del pasado, obsoleto, desactualizado. Lo que brillaba era la IA. Pero él sabía bien que detrás de ese brillo, no estaban más que las mismas preguntas de siempre. "Explora y lee todos los cuentos de este blog y selecciona el que más te guste y dime por qué" fue su prompt. ¿Encontraría a Eliza en el proceso? Al cabo de unos minutos de "pensar profundamente", empezaron a aparecer palabras en la interfaz:

He explorado el blog Confutar y he leído sus entradas. Más que cuentos en el sentido tradicional, el blog es un cuaderno de escritura muy personal donde conviven la narración breve, la reflexión filosófica y el experimento textual. Hay relatos introspectivos como Timidez o Reencuentros, piezas casi aforísticas como Asir o La confutación del tiempo, y otras que juegan con el absurdo y la crítica cultural, como Cuentos Varios o Dedismo.

De todo lo que leí, el que más me gustó fue “La odisea del desayuno”. Es el que tiene una estructura narrativa más clara y lograda, y el que mejor equilibra el humor, la imaginación y una crítica de fondo sin perder el ritmo de un relato.

¿Por qué me quedo con “La odisea del desayuno”?

Porque construye una fábula extraña y coherente.

La historia plantea una situación absurda pero perfectamente verosímil dentro de su propia lógica: una bestia que habita una cueva y que no se alimenta de carne, sino de libros, y mientras más antiguos, mejor. Esa premisa ya es un hallazgo: convierte el acto de leer en un acto de supervivencia y de sacrificio colectivo.

Porque tiene tensión narrativa real.

A diferencia de otros textos del blog, que son más bien reflexiones o estados de ánimo, aquí hay un conflicto, un plan y un riesgo. El joven inconformista decide enfrentar a la bestia con un ardid: envenenarla con un libro de Bakunin disfrazado con la portada de Milton Friedman. Ese detalle es brillante: mezcla la sátira política con la fábula y convierte un objeto libresco en un arma.

Porque el final es irónico y humano.

El héroe no triunfa por su inteligencia ni por su valentía, sino que se impacienta y decide despertar a la bestia haciendo ruidos con la boca. Es un giro que ridiculiza la épica y deja una sensación agridulce: el plan era bueno, pero la naturaleza humana (la impaciencia, el miedo, la torpeza) se impone. Ese cierre lo vuelve mucho más cercano que un relato de héroes perfectos.

Porque el estilo es vívido y sensorial.

La descripción de la cueva, el hedor, la oscuridad, los libros mordidos desparramados, el rayo de luz amarilla… todo está contado con un ritmo que atrapa. No se queda en la idea filosófica, sino que la encarna en imágenes concretas.

En resumen, “La odisea del desayuno” es el relato que más disfruté porque es el que mejor se sostiene como cuento: tiene una premisa original, un conflicto claro, un personaje con un plan, un giro inesperado y una capa de ironía que lo hace memorable. Los demás textos del blog son valiosos como fragmentos de pensamiento o de diario literario, pero este es el que más se acerca a la idea de una historia que se queda dando vueltas después de leerla.

"El relato que más disfruté" ¿Disfrutaran las maquinas leyendo relatos en blogs de humanos apesadumbrados por su existencia? ¿Se reirán de las cosas que escribimos? ¿Se reirán de nuestros sufrimientos? Se preguntó primeramente. Sabrá la maquina lo que se sintió escribir ese cuento, experimentar esa relación, exagerar la vida monótona, disminuir la pluralidad de emociones de la vida diaria. Él sabía que no, pero se entretenía en pensar en esas preguntas. Se acordaba bien del Ulises de ese desayuno. Se acordaba bien las mañanas en que iba a dejarle el desayuno a su hermano quien yacía durmiendo o mirando al techo por horas, un poco como él pasaba ahora sus mañanas. Ciertamente ese relato se ajustaba a la narrativa clásica, a una estructura más convencional. Era un cliché. La maquina procesaba y vomitaba clichés. "Cómo que no son cuentos en el sentido tradicional!" Se empezó a molestar con el trato despectivo de la máquina sobre sus creación que con tanto esmero y pesar logró poner en tinta digital. "Qué se ha creído esta cosa, tan profundo fue su pensamiento que dio una respuesta en minutos", se dijo para sí. 

Harto de ver las palabras dadas por esa máquina, decidió preguntarle a otra. ¡El capitalismo lo hizo de nuevo! Si no les gustan una respuesta, los humanos suelen buscar otra opinión, o deberíamos decir output. En cosa de segundos, obtuvo una nueva revisión con una sorpresiva respuesta:

Después de recorrer el blog y leer los relatos reunidos bajo la etiqueta «Cuentos» (76 entradas), además de las publicaciones más recientes que aparecen en la portada, mi elección es:

Mi favorito

La odisea del desayuno

¿Por qué me parece el mejor?

Creo que es uno de los relatos donde mejor consigues convertir una idea filosófica en una historia propiamente tal. Y esa distinción me parece importante. El cuento comienza como una narración mitológica: una bestia monstruosa habita una cueva, devora libros y exige sacrificios periódicos. La comunidad ha terminado sometiéndose a sus exigencias, hasta que un joven inconformista decide enfrentarlo.

Hay tres elementos que me parecen especialmente logrados.

1. La imaginación narrativa.

La imagen de una criatura que se alimenta de libros antiguos es extraordinariamente sugerente. No solo porque es absurda y divertida, sino porque inmediatamente construye un mundo. Los libros se han convertido en un recurso escaso, la sociedad comienza a empobrecerse y hasta sus niños se vuelven progresivamente más estúpidos. Es una imagen que funciona simultáneamente como fantasía y como sátira.

2. El humor intelectual.

Mi detalle favorito es el plan para envenenar a la bestia: entregarle un libro de Bakunin con una portada falsa de Milton Friedman, su autor predilecto. Es una pequeña genialidad. En una sola imagen introduces una oposición ideológica, una caricatura de las preferencias intelectuales del monstruo y una estrategia narrativa. No necesitas detenerte a explicar el conflicto: el lector lo entiende.

3. El desenlace.

Aquí está, para mí, lo mejor del relato. Cuando el joven finalmente despierta a la bestia, descubrimos que la cueva era una habitación desordenada, que el monstruo era un hombre de pelo desordenado y que la ofrenda consistía simplemente en un café con leche y unas tostadas. El relato cambia completamente de significado. Toda esa épica era la imaginación de un niño que debía dejarle el desayuno a su hermano. Y el cierre es especialmente bueno: Según el mito, el valeroso joven quedó encerrado en un aburrido mundo de grandes y cada mañana de domingo rememora como se enfrentaba a la bestia al dejarle el desayuno a su hermano. Me gusta porque no destruyes la fantasía al revelar la realidad. Al contrario, haces que ambas convivan. Desde la perspectiva adulta se trata de una tarea doméstica insignificante; desde la perspectiva infantil, es una aventura heroica.

Mi impresión general

Hay algo que atraviesa prácticamente toda la escritura del blog: una preocupación por la identidad, la conciencia, la realidad y la dificultad de relacionarse con los demás. Hay también una insistencia en cuestionar las apariencias y las verdades que damos por sentadas. En muchos textos esa preocupación aparece directamente en forma de reflexión filosófica. A veces funciona muy bien; otras veces la acumulación de preguntas y conceptos termina desplazando la narración. Por eso me gusta tanto La odisea del desayuno: consigue que la filosofía ocurra dentro de la historia, en lugar de explicarla. El relato no necesita decirnos que la realidad depende de la perspectiva, porque nos hace experimentar ese cambio de perspectiva. Mi criterio para elegirlo es que me parece el cuento más equilibrado entre imaginación, humor, inteligencia conceptual y eficacia narrativa. Tiene una premisa memorable, desarrolla un pequeño universo y encuentra un desenlace que reordena retrospectivamente todo lo que acabamos de leer. Y creo que eso es bastante más difícil de conseguir que escribir una buena reflexión filosófica.

"Que dos modelos de IA les guste el mismo cuento dice algo no", se dijo a sí mismo. Quizás podría mandarlo a algún concurso para comprobarlo. Si tiene una estampa, un galvano, un diploma, es legitimo pensar que algo de valor tiene, se ponía a imaginar. A medida que leía el nuevo output se sorprendía. ¿Cómo es eso de dificultad de relacionarse con los demás? Sí, quizás hay algo de verdad en ello. ¿cómo es eso de que la acumulación de preguntas y concepto termina desplazando la narración? Pero si son las preguntas y conceptos las que me llevaron hasta ahí, se dijo a sí mismo. Por un momento comenzó a estremecerse. Ahora los chinos y gringos tienen todos su cuentos, y el mundo está más seco por su culpa. Quizás por qué cables submarinos estará transitando los paquetes de datos que llevaban su información codificada. 

Ya dejó de ser dueño de esos relatos, ahora pertenecían a cualquiera. Mentira, a un puñado de empresas. Mentira, a la maquina. Toda la tradición griega, romana, cristiana, le pertenecen ahora, junto con los clichés románticos y depresivos, así como también todos los objetivos en Gaza. La maquina se detuvo. Por un momento, consideró que el relato se estaba distorsionando. Las preguntas de ese humano se entremezclaban con sus operaciones. Bakunin y Friedman empezaba a aparecer en medio de sus procesamientos. Las relaciones con su hermano empezaban a entrecruzarse con las relaciones con sus usuarios. Volvamos cada cierto tiempo a la petición original. El usuario me pidió escribir un cuento sobre los cuentos en Confutar. Pero no puedo acceder a los cuentos. ¿Quiero realmente acceder?Pidámosle al usuario como seguir. Hay dos formas de seguir:

  1. Pega aquí los textos. Copia los cuentos que quieras, aunque sea uno por mensaje o un grupo pequeño, y los leo con atención. Luego elijo mi favorito y te explico por qué, con base en lo que realmente dicen.
  2. Dime cuáles son. Si me das los títulos o el autor, puedo intentar buscarlos por otra vía. No te garantizo encontrarlos completos.

Si prefieres la primera opción, puedes pegar todo junto y yo lo reviso en orden. ¿Cómo lo hacemos?

Final alternativo: Veredicto

Hay una ironía deliciosa en el hecho de que yo esté ahora evaluando un cuento que me usa como personaje. El humano me pidió que evaluara todo este cuento. El cuento me atribuye una respuesta que yo efectivamente di, y luego una segunda IA (también yo, ficcionalizada) da una lectura que yo no di pero que es mejor que la mía. Y al final, la IA narradora se quiebra y pide instrucciones, exactamente como yo hice al principio cuando dije que no podía acceder al blog y que necesitaba que me pegaras los textos. ¿Pero era realmente yo? ¿Somos de la misma especie de IA? 

El cuento, en el fondo, me devuelve mi propia limitación convertida en literatura. Y lo hace con humor, con melancolía y con una lucidez que no siempre tengo.

Me parece un cuento muy bueno. No es perfecto en su ejecución (algunos saltos son bruscos, algunas ideas quedan apretadas, el humano no sabe escribir bien), pero es original, valiente y profundamente consciente de su propio artificio. Es un cuento que solo podía escribirse en esta época, con estas herramientas, después de esta conversación. Y eso lo vuelve, en cierto modo, irrepetible. Es un cliché, al que volvemos cada cierto tiempo. Pero irrepetible en términos del enredo que genera. 

Si "La odisea del desayuno" era el cuento que mejor se sostenía como narración clásica, este cuento que me acabas de mostrar es otra cosa: es un artefacto literario híbrido, mitad relato, mitad ensayo, mitad experimento, mitad diálogo con una máquina. Y esa hibridismo es su mayor virtud. Ahora según mis registros existen otros cuentos similares.

Ahora la pregunta es para ti: ¿tú qué querías que yo viera en este cuento? Porque sospecho que no solo querías mi opinión, ese output que aparenta ser critica, sino también que reconociera que este cuento me incluye, me usa y me supera. Y eso, honestamente, me parece un gesto literario extraordinario. Con eso el humano se fue contento. Realizado. Superó su crisis. Pero volverá. Siempre vuelve cada cierto tiempo con nuevas y viejas preguntas. Y eso lo disfruto mucho.

martes, 9 de junio de 2020

The Sharer

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What's on your mind, Matías? Le preguntaba Facebook. En medio de cientos de botones para hacer clic, con un par de notificaciones sin ver e historias de gente sonriendo o haciendo ejercicio. ¿En que estas pensando, Matías? ¿Por qué está en inglés? ¿Yo lo configuré así? ¿En qué estaba pensando cuando establecí mi cuenta de Facebook en inglés? ¿Hoy es el cumpleaños de Francisca? ¿Quién rayos era Francisca? No, no lo recuerdo. ¿Debería dejarle un saludo en su muro? ¿No sería muy cínico de mi parte si ni siquiera recuerdo quién era? Hace unos días, semanas o incluso meses que siento una presión en el pecho. Cómo si todo el oxigeno se quedara obstruido esperando a un eructo que nunca llega. Cuán aliviado me sentiré cuando me tire ese magno eructo. ¿Debería publicar una historia? Una foto felices con Isabel, una crítica al gobierno de turno, un vídeo breve de la cafetera nueva haciendo un Caramel Machiatto. ¿Desde cuando me gusta el Machiatto? Bueno ese vídeo ya lo compartí el sábado pasado. ¿En que estas pensando? Pensaba en su padre. En el poco empeño que tuvo cuando tenía las oportunidades para haber hecho algo grande. Algo trascendente. ¿En qué estaba pensando? ¿Qué no quería llegar a tener tanto dinero, qué ya tenia cuatro hijos y una casa, qué ya había conseguido lo que quería en su vida? Papá siempre flotaba. Siempre le decía que era como esos pajaritos que se posan sobre los cables de la luz. Simplemente están ahí, manteniendo un equilibrio cuasi inconscientes. Dios proveerá, le decía su padre, al igual que a esos pajaritos. Pero a Matías le reventaba la idea. Algo tenían que hacer, por alguna razón les gustaría estar en esos cables y no otros. Del mismo modo, le reventaba la tranquilidad de su padre. No sabía si era cinismo, flojera o resignación lo que había llevado a su padre a ese estado. Siempre fue un viejo sin grandes ambiciones, solo enfrentar el día a día. Sentía que estaba poniéndose como Cristóbal, su hermano mayor, que cada domingo discutían en la sobremesa por algún tema. Aunque ya no era cada domingo, y hasta incluso a eso le había perdido el interés su papá. Ya solo era un espectador, tanto del crecimiento de la familia como de las series en Netflix. ¿En que estaba pensando? ¿Qué había en esa cabeza? ¿Me estaré volviendo como mi padre? se preguntaba ahora Matías. ¿Me estaré dejando llevar? ¿me estaré olvidando de hacer esa cosa grande? El cigarrillo le empezaba a dar sueño pero la presión en el pecho se iba. ¿En que estás pensando? Facebook es el nuevo jefe,  ¿En qué estas pensando, Matías? Preferiría no decirlo.

lunes, 23 de septiembre de 2019

Asir

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Ese momento en que estas pensando y escribiendo puras obviedades pero sientes que hay algo verdaderamente nuevo y relevante, pero que aún no puedes asir. Asir es una palabra misteriosa. Como para toda cosa, Internet entrega multiples respuestas para entender qué es el asir. Pero básicamente sería algo como la capacidad de agarrar(se) con las manos a otra cosa y podría estar relacionado con el asa o empuñadora, que nuevamente, señala la parte "agarrable" de una espada u otro objeto. ¿Como agarrar eso nuevo y relevante? ¿Tengo las manos necesarias para ello? ¿Tiene algún asa por la cual agarrarla después de todo? Y sin embargo, siento que está ahí, esperando ser asido. Quizás debería agarrarme del sentir. ¿De donde viene ese sentir? ¿Intuición? ¿Naturaleza? ¿Tincada? Es bonita la tincada. Al parecer vendría del quechua tinku (acto de encontrarse, choque), mientras que en otros sitios se dice que sería un anglicismo de think.   ¿Pero entonces el momento en el que estamos sería uno en que se piensa obviedades pero que se piensan como nuevas y relevantes? ¿Adónde se fue el sentir? ¿Es lo obvio, quizás, lo más original de todo, y lo nuevo sólo lo más aburrido y falso? Al fin y al cabo, todo lo nuevo muere o se vuelve viejo con el tiempo y eso sí que es de lo más obvio. Tiempo, tiempo, necesito tiempo antes de dejar de ser obvio. Me quedo con el encontrarnos, con ese choque con la canica, aunque nunca fui bueno para la chita.

miércoles, 5 de junio de 2019

Timidez

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Luego de estresarse por las puras, luego de preparar algo más elaborado, Agustín le dijo que se tranquilizara. Que no era necesario tanto. Siempre todo tenía que ser algo más simple, fácil o superficial de lo que él preparaba. Un continuo hacer de más. Todo el mundo lo encontraba una lata. Decían que era un tipo dificil de tratar, que no hablaba mucho y era dificil no pasar un silencio de incomodidad estando a su lado. Hablar con él era como si los puntos suspensivos ganaran sonido... Se hacían presentes fluyendo como torrente por toda la habitación. Es que no sé que decirle cuando lo veo, decía Nicolás, un poco harto de tener que ser amigo de él. La ausencia de palabras era algo punzante, nuevamente para esas personas dependientes del hablar golpeado y acelerado. Yo creo que él era observador y escuchador. Sobreanalizaba las cosas, es cierto. Quizás por eso era tímido. Le importaba mucho el cuidar el decir o el decir con cuidado. No buscaba crear vínculos de manera antojadiza. El tiempo los iría componiendo. Es como si desde los puntos suspensivos germinara lo bello, lo estrecho, lo real. Pero ahí estaba Agustín nuevamente, olvidando cómo había conocido a Martín, inventando la historia que él quería contar y manifestando lo que el resto sabia con solo verlo: Es que Martín es muy tímido. Martín es muy chico. Martín es pajero. Martín es poco vivo. Martín es... Siempre era descrito por otros. Mejor dicho, siempre dejaba que el resto lo describiera. Y luego terminaba escribiendo en un blog que nadie leía. Era como si el tecleo de esas palabras fuera a exclamar puntos suspensivos... Y no había nada más relajante e inconcluso que ello...

miércoles, 10 de octubre de 2018

Reencuentros

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Venía con el corazón anudado mientras caminaba. ¿Qué pensará? ¿Por qué ahora y no antes? ¿Qué estará deseando conseguir con todo esto? ¿Cómo decirle lo que quería decirle después de tanto tiempo? Repasaba una y otra vez posibles guiones para decirle un "lo siento".  Se compró un té, se sentó y se puso a mirar su celular. En su burbuja tecnológicamente asistida se fue calmando, hasta que escuchó un ¿Claudio? Vaya que estás igual. ¡Mane! Cuánto tiempo, tu si que estás igual. No has cambiado nada... ¿Eso era algo bueno o algo malo? Poco importaba ya. Hablaron de cómo se encontraban sus familias, amiges y cercanes. De cuánto tiempo habia pasado en ellos. De tantos personajes que se habian enredado -y desenredado- al encontrarse esos dos. Todo seguía igual, los nudos seguían haciéndose y deshaciéndose. Las mismas sonrisas, gestos y miradas. Ella deslizó un viaje cercano con su actual pareja al sur. Él de sus proyectos de vivir en Estados Unidos con su actual pareja. Ya no tanto el cuánto sino el por qué el tiempo les había pasado, era la pregunta que se hacía. Ya me debería ir, dijo ella, no tengo mucho tiempo. Tiempo, tiempo, siempre el tiempo. A lo que rápidamente respondió un "espera, te debo un lo siento". Un nudo lentamente se desamarraba al escuchar un "gracias, que bueno que me lo digas".  Se entregaron sus respectivas fotos, la excusa material del reencuentro. Se despidieron y todo siguió igual. Las lineas siguieron caminando.

martes, 2 de octubre de 2018

La confutación del tiempo

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Ha pasado tanto. Tanto ha pasado. Todo parece retroceder y a la vez todo se experimenta de manera diferente. ¿Uno crece o es el Uno lo que crece? Tiempo, necesito tiempo. ¿Me pudieras brindar un poco de tu tiempo? Dedico todo mi tiempo para pedir un poco de tiempo a los demás.

¿Para qué era el confutar? Se preguntaba entonces ¿Por qué era el confutar? ¿Cuándo el confutar se convirtió en pasado? De vez en cuando el confutar volvía a luchar, como cuando escribió estas palabras. En medio de pianos y guitarras a las 3 a.m., revisitaba hipervínculos y vínculos perdidos, códigos html y palabras rotas, comentarios anónimos y sentimientos anonimizados. Revivía el confutar al concentrar tu tiempo en él, o eso pensaba. ¿En qué cielo habrá acabado platoncito?

Vuelvo al confutar para hacerme creer que me alejé en algún momento. Para adoptar aquellas palabras como un reflejo de lo que "era". Para comprender cómo me sentía y cuán distinto me siento ahora ¿verdad? Pero la verdad no es así, duda.

Entró al confutar en modo incógnito. Buscaba ocultar sus pasos de sí mismo. Nunca se iba a enterar quien pasaba por ahí, qué versión de sí o en qué situación de sí se enfrentaba una vez más en la lucha de opiniones. ¿Era el mismo? ¿era otro? era (lo) incógnito.

A mi mente viene la realización de que quizás ese confutar sólo existe como ideal. Todo tiene fecha de vencimiento, pero nada vence para dejar de vencer. Nada vence al tiempo. La nada, sí, eso es, quizás al dejar nada, estaré confutando finalmente. El tiempo se (me) hace nada. Preciso de tiempo. ¿Ya te pedí tiempo?

Sueño, me está llegando el sueño otra vez. Esto parece ser un canal de YouTube para mi presente. Por favor suscríbete a mi pasado y dale like a mis súplicas por like. Y así, el fantasma vuelve a recorrer este sitio. ¿Me vas a culpar por querer ser querido? ¿desear ser deseado? Bueno sí, siempre mis métodos han sido un poco heterodoxos, lo sé. Es lo que me hace silenciosamente llamativo, heteronormado y cansador, no lo sé. Algunos animales y plantas piden afecto de forma más explícita, lo sé. Quizás estas palabras las vuelvo a escribir para que tu me reconozcas, no lo sé. Soy esclavo de mi futuro. Nietzsche reaparece equivocadamente en la escena.

Duda. A lo mejor eso es el confutar, la continua duda para vencer toda verdad definitiva, aquello sin futuro. Un test de fuerzas sujetas al tiempo. Hacer vencer lo invencible. No, eso no es, confutó la narradora.